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SUMMARY:Nachhaltige Mode in Köln
DESCRIPTION:Arbeit an Mode\, Konsum von Kleidung\n\n\n\n\n\nAuf der Spur der Textilindustrie in Köln zeigen sich Parallelen zwischenden Arbeitsbedingungen der Frauen im 19. Jahrhundert und der heutigen globalisierten Modeindustrie. Vor den großen Modekonzernen sprechen wir über „Fast Fashion“ sowie die Produktions- und Arbeitsbedingungen.Dabei zeigen wir\, wie jede*r eigenverantwortlich Entscheidungen treffen kann. Denn mit unserem Konsumverhalten und gezielter Nachfrage entscheiden wir mit über Arbeitsbedingungen und darüber\, ob natürliche Ressourcen geschont werden. \n\n\n\nGästeführerinnen: Heike RentropDauer: 1\,5 Std. 
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SUMMARY:Von Isis bis Ursula
DESCRIPTION:Göttinnen und Heilige\n\n\n\n\n\nBis in das 4. Jahrhundert hinein war Köln eines der wichtigsten Zentren der Isis-Verehrung nördlich der Alpen. Die Kirche St. Ursula steht am Ort eines früheren Isis-Heiligtums und symbolisiert damit eine Kontinuität in der Verehrung weiblicher Heiliger. Wie sich die Legende der Heiligen Ursula in Köln bis hin zur Erhebung Ursulas zur Stadtpatronin entwickelte und welcher Art der Einfluss von Frauen auf die Religion in Köln war sind wichtige Aspekte dieser Führung. \n\n\n\nGästeführerin: Heike Rentrop \n\n\n\nDauer: 1 – 1\,5 Stunden \n\n\n\nTreffpunkt:  15.00 Uhr\, Eingang von St. Ursula\, Ursulaplatz (KVB-Haltestelle: Breslauer Platz)
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SUMMARY:"Deutschland\, Palästina und zurück"
DESCRIPTION:Lesung aus Alisa Weils gleichnamiger Autobiografie & Gespräch\n\n\n\n\nSchulamith und Alisa Weil\, Foto: Frank Homann\n\n\n\n\nTochter Schulamith Weil liest gemeinsam mit Konrad Sangenstedt aus der Autobiografie von Alisa Weil\, die diese gemeinsam mit  Carsten Teichert verfasste. Anschließend findet ein Gespräch der Historikerin Irene Franken mit Schulamith Weil über ihre Mutter und über ihr eigenes Engagement für den israelisch-palästinensischen Dialog statt.
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SUMMARY:Alle(s) Gender
DESCRIPTION:In ihrem Buch beleuchtet Sigi Lieb die Kategorie Geschlecht aus unterschiedlichen Perspektiven: biologisch\, medizinisch\, gesellschaftlich\, historisch\, juristisch\, international. Die Autorin folgt den Spuren von Sex\, Gender und Geschlechterstereotypen. Sie möchte feministische und queere Interessen verbinden\, ohne Unterschiede und Widersprüche zu ignorieren.  \n\n\n\nModeration: Karo Kalmbach\, Anschließend Diskussion\, Genderinstitut GESTIK \n\n\n\nin Kooperation mit Genderinstitut GESTIK und Friedensbildungswerk Köln 
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SUMMARY:Luise Straus-Ernst
DESCRIPTION:Unbekannte Seiten der Kunsthistorikerin und Autorin\n\n\n\n\n\nZum 130. Geburtstag von Luise Straus-Ernst\, die 1944 in Auschwitz ermordet wurde\, liest deren Biografin Eva Weissweiler Ausschnitte aus unbekannten Romanen und Feuilletons\, die die Autorin im französischen Exil verfasst hat. Die Texte zeigen in ihrer Mischung aus Poesie\, Scharfsinn und Bildhaftigkeit\, dass sie weit mehr war als nur die Frau des Malers Max Ernst\, eine Rolle\, auf die sie bisweilen reduziert wird. Sie verdeutlichen aber auch\, wie perfekt die „Collaboration“ zwischen Gestapo und dem Vichy-Regime funktionierte\, wenn es um die Deportation unerwünschter jüdischer AusländerInnen ging. \n\n\n\nLesung mit Eva Weissweiler \n\n\n\nIn Kooperation mit dem EL-DE-Haus
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SUMMARY:„Schlummere sanft\, teure Frau“
DESCRIPTION:Melaten ist ein aufgeschlagenes Geschichtsbuch\, das das Rollenverständnis des 19. Jh. und die Rolle der Frau als Trauernde sichtbar macht. Der Spaziergang führt u. a. zu Laura von Oelbermann\, deren Reichtum in Köln sprichwörtlich war\, zum „zweiten weiblichen Museumsdirektor von Deutschland“ sowie zur Klosterfrau\, die ihren berühmten Melissengeist erfolgreich vermarktete. Auch die frühere Funktion des Friedhofs als Territorium für Leprakranke und die aktuelle Bestattungskultur kommen zur Sprache.Gästeführerin: Andrea Pracht
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LOCATION:Melaten-Friedhof\, Eingang Melaten gegenüber Aachener Str. 251\, Köln\, 50931
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SUMMARY:Fü­sun Onur - Installationskünstlerin
DESCRIPTION:Füsun Onurs beein­druck­en­des und viel­seitiges Werk entzie­ht sich den üblichen Kat­e­gorisierun­gen. In frühen Jahren machte sie mit präzisen Erkun­dun­gen von Fläche und Raum sowie deren sou­verän­er Um­set­zung in Skulp­turen auf sich aufmerk­sam. Später kom­binierte sie diese mit All­t­ag­sob­jek­ten und sinn­lichen Ma­te­rialien in großen In­s­tal­la­tio­nen: So entstanden fragi­le Ob­jekte und Rau­min­sze­nierun­gen.Museumsführerin: Dr. Inge SchaeferTreffpunkt: Foyer \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich!
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LOCATION:Museum Ludwig\, Heinrich-Böll-Platz\, Köln\, 50667
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SUMMARY:Frauenmacht in St. Maria im Kapitol
DESCRIPTION:Von Plektrudis\, Ida und Maria\n\n\n\n\n\nDas Fest Mariä Lichtmess am 2. Februar wurde früher besonders in dieser Kirche gefeiert\, in der die Marienverehrung eine große Rolle spielte. Seit der Kirchengründung durch Plektrudis im Jahr 717 n. Chr. ist St. Maria im Kapitol mit mächtigen Frauen verbunden. Als herausragende Persönlichkeit gilt Ida aus der ottonischen Dynastie\, die der Kirche im 11. Jahrhundert ihre unverwechselbare Gestalt gab. Bau- und Bildprogramm sind Maria\, der mächtigsten Frau der katholischen Kirche\, gewidmet.Gästeführerin: Ursula MatteléDauer: ca. 1\,5 StundenKosten: 10 €Treffpunkt:  14.00 Uhr im Kreuzgang von St. Maria im Kapitol\, Kasinostraße\, KVB-Haltestelle: Heumarkt oder Neumarkt
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SUMMARY:Krippenführung - ‚Leev‘ oder ‚unjeräächte‘ Barbara
DESCRIPTION:Krippen und weibliche Heilige\n\n\n\n\n\nWie entstand die katholische Sitte\, Krippen aufzustellen\, und wie kam der ‚evangelische‘ Weihnachtsbaum ins Rheinland? Auf der Führung werden Krippen mit ungewöhnlichen Alltagsszenen besichtigt. Sie hören von einer Prostituierten vor der Krippe und wie das Jesuskind in einem Bierfass ‚gelandet‘ ist. Es geht um weibliche Heilige der Weihnachtszeit wie die Heilige Barbara und die Heilige Anna\, der Großmutter von Jesus.    \n\n\n\nDie Tour ist nicht ganz barrierefrei. \n\n\n\nGästeführerin: Bettina Bab \n\n\n\nDauer: 1 1/2 bis 2 Stunden
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SUMMARY:Die Geschichte jüdischer Frauen in Köln
DESCRIPTION:Eine Veranstaltung der Lehrhaus-Reihe \n\n\n\n\n\nDie lange jüdische Geschichte Kölns ist selbstverständlich auch eine Geschichte jüdischer Frauen. Diese zu erzählen\, gestaltet sich jedoch schwer. Denn nur wenige Quellen spiegeln das Leben von Jüdinnen im Mittelalter. Erst ab dem 19. Jahrhundert lassen sich spannende Biografien und auch Veränderungen im Judentum allgemein darstellen\, die zu einer aktiveren Rolle von Frauen im Gemeindeleben führten. Die Referentin wird u.a. die Unternehmerin Therese Oppenheim\, die Kunstsammlerin Henriette Hertz\, Flora Tietz\, Geschäftspartnerin der „Kaufhof“-Gründung mit ihrem Ehemann Leonhard Tietz sowie die Frauenrechtlerin Klara Caro portraitieren. Anhand ihrer Biografien erzählt sie eine Geschichte Kölns aus jüdischer und weiblicher Perspektive\, aber auch ganz persönliche Geschichten von Emanzipation und Teilhabe\, von Ausgrenzung und Verfolgung. \n\n\n\nReferentin: Irene Franken
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SUMMARY:Filmmatinee über Dr. Gertrud Woker
DESCRIPTION:Die Pazifistin – Eine vergessene Heldin\n\n\n\nDie Pazifistin – Wildes Kind\n\n\n\nGertrud Woker\, erste promovierte  Chemikerin in der Schweiz und Frauenrechtlerin\, erkannte früh die verheerenden Langzeitfolgen des Giftgaseinsatzes im Ersten Weltkrieg und kritisierte die chemische Kriegsführung. Daraufhin wurde sie Opfer von Schikanen\, sexistischen Angriffen und Denunziationen. Doch sie kämpfte unaufhaltsam bis ins hohe Alter für Frieden und gegen den Missbrauch der Wissenschaft. Als geisteskrank verleumdet\, verbrachte sie ihre letzten Jahre in einer psychiatrischen Klinik und verschwand aus dem historischen Gedächtnis.Regie: Matthias Affolter\, Fabian Chiquet \n\n\n\nDer großartige Film ist bei youtube zu sehen: https://www.youtube.com/watch?v=-yF_aPXXJEo
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SUMMARY:FÄLLT LEIDER AUS: Fü­sun Onur - Installationskünstlerin
DESCRIPTION:Füsun Onurs beein­druck­en­des und viel­seitiges Werk entzie­ht sich den üblichen Kat­e­gorisierun­gen. In ihren frühen Jahren machte sie mit präzisen Erkun­dun­gen von Fläche und Raum sowie deren sou­verän­er Um­set­zung in Skulp­turen auf sich aufmerk­sam. Später kom­binierte sie diese mit All­t­ag­sob­jek­ten und sinn­lichen Ma­te­rialien in großen In­s­tal­la­tio­nen: So entstanden fragi­le Ob­jekte und Rau­min­sze­nierun­gen.Museumsführerin: Dr. Inge SchaeferTreffpunkt: Foyer \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich!    Hier Zugang zum Ticket-System
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DESCRIPTION:Eloquente Agitatorin\, Rebellin\, emanzipierte Frau \n\n\n\n\n\nRosa Luxemburg (1871-1919) war eine der einflussreichsten Vertreterinnen der Arbeiterbewegung. Zugleich war ihr Leben auch geprägt von Freundschaft\, Liebe sowie zur Naturnähe. Ina Hoerner stellt wichtige Stationen aus Luxemburgs Leben\, Passagen aus Gefängnisbriefen und andere Schlüsseltexte vor. Wie wird die Revolutionärin in aktuellen Diskussionen rezipiert?Kooperation mit RLS-NRW \n\n\n\nReferentin: Ina Hoerner
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SUMMARY:Frauen im Nationalsozialismus
DESCRIPTION:Führung durch Gedenkstätte und Ausstellung im EL-DE-Haus\n\n\n\n\n\nDas EL-DE-Haus war Sitz der Kölner Gestapo. Die 1800 Inschriften im Kellergefängnis belegen eindrucksvoll das Leid der Gefangenen. Unsere Führung zeigt Mädchen und Frauen als Verfolgte und Ausgegrenzte\, Mitläuferinnen und Täterinnen\, aber auch Frauen aus dem Widerstand. Themen sind die „Gleichschaltung“ der Frauenbewegung\, die rassistischen Verfolgungen und Vernichtung von jüdischen und kranken Frauen sowie die Ausbeutung von Zwangsarbeiterinnen. Leitung: Heike Rentrop
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SUMMARY:Revisions - Kunst der Warlpiri aus Central Australia
DESCRIPTION:Was können die Australian First Nations den Landesgrenzen\, Karten und Fotografien\, die von den Kolonisator*innen willkürlich gezogen wurden\, entgegensetzen? Wie eigene Geschichten erzählen\, Sichtweisen einbringen und die Deutungshoheit zurückgewinnen? Künstler*innen des Warlukurlangu Artists Centre haben acht Jahre lang zusammen mit dem britischen Künstler Patrick Waterhouse Landkarten\, Flaggen\, Fotografien und anderes Archivmaterial überarbeitet. So sind künstlerische Positionen entstanden\, die Zustände zu bisher verdeckten Sichtweisen bieten.Museumsführerin: Hanna PetriTreffpunkt: Foyer \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich!
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SUMMARY:Erinnern - Eine Brücke in die Zukunft
DESCRIPTION:Veranstaltung zum Auschwitz-Gedenktag\n\n\n\n\n\n\n\n“Niemand wurde zu Recht in einem Konzentrationslager inhaftiert\, gequält oder ermordet.” Mit diesen Worten erkannte der Bundestag – mit Ausnahme der AFD – im Februar 2020\, 75 Jahre nach Ende der NS-Diktatur\, Tausende von Menschen als NS-Opfer an\, die bis dahin als sogenannte “Asoziale” und “Berufsverbrecher” gegolten hatten. In der NS-Zeit konnte die Zuschreibung “asozial” die Deportation in ein KZ bedeuten und zum Todesurteil werden. Auch heute ist der Begriff mit Ausgrenzung verbunden. Die Überlebenden hatten meist aus Scham keine Anträge auf Entschädigung gestellt und bekommen bis heute nur selten einen Stolperstein gesetzt. Für die meisten kommt jede Anerkennnung zu spät \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEinladung zur Gedenkveranstaltung
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SUMMARY:Mala Zimetbaum\, Heldin von Auschwitz
DESCRIPTION:Lesung mit der Autorin Dr. Barbara Beuys im Domforum  \n\n\n\n\n\nMala Zimetbaum\, 1918 in Brzesko geboren\, zog 1928 mit ihrer jüdischen Familie nach Antwerpen. Zu ihrer Biografie gehören die relativ unbekannte Geschichte der Besatzung Belgiens im Zweiten Weltkrieg. 1942 ins KZ Auschwitz-Birkenau deportiert\, erhielt Mala als Läuferin und Dolmetscherin Einblick in die Vernichtungsaktionen. Es gelang ihr\, kühl kalkuliert Widerstand zu leisten und Frauen vor der Selektion ins Gas zu retten. Nach ihrer Flucht aus dem KZ 1944 mit ihrem Geliebten wurde sie jedoch gefasst und hingerichtet. Mit der ersten umfassenden Biografie von Mala Zimetbaum verschafft Barbara Beuys der unbekannten jüdischen Widerstandskämpferin einen verdienten Platz im historischen Gedächnis. \n\n\n\n Kooperation: Katholisches Bildungswerk\, Germanica Judaica
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SUMMARY:Kölsche Mädcher im Vringsveedel
DESCRIPTION:Frauengeschichte un kölsche Krätzche\n\n\n\n\n\nWarum gilt das Severinsviertel als typisch kölsch? Arme Frauen mussten erfinderisch sein\, um über die Runden zu kommen. In alten kölschen Liedern werden die Nöte der ‚kleinen‘ Leute besungen: der Streit zwischen Dienstmädchen und Hausfrau\, die harte Fabrikarbeit\, die beengten Wohnverhältnisse\, aber auch die Lust am Feiern. Wir präsentieren Geschichte mit alten kölschen Krätzche. Sie können gern mitsingen\, Liedtexte werden ausgeteilt. \n\n\n\nGästeführerin: Bettina BabDauer: ca. 1\,5 Stunden
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SUMMARY:Weltweit vernetzt: Maria Mies
DESCRIPTION:„Femmage“ zum Geburtstag († 2023)\n\n\n\nMaria Mies\n\n\n\n„Wir schreiben unsere Geschichte\, während wir sie machen“ hieß ein Credo der feministischen Soziologin Prof. Maria Mies (1931-2023). Von der Forschung über die Entmachtung der indischen Spitzenarbeiterinnen durch kapitalistische Verleger über die Gründung des ersten autonomen Frauenhauses Deutschlands\, von den interkulturellen Women Studies bis zu Anti-Globalisierungsinitiativen und ökofeministischen Perspektiven – die Dozentin und Publizistin schuf ein internationales Netzwerk und aktivierte viele jüngere Menschen durch ihre Analysen. Zu ihrem  Geburstag werden ehemalige Studierende\, Wissenschaftlerinnen und  feministische Wegbegleiterinnen sich an sie erinnern.   \n\n\n\nEine Kooperation mit VHS Köln\, Friedensbildungswerk\, Rosa Luxemburg-Stiftung NRW  \n\n\n\nVorgesehene Referentinnen und Beitragende:  \n\n\n\nProf. Dr. Veronika Bennholdt-Thomsen zur Biografie  \n\n\n\nLie Selter zu Frauenseminaren an der FH und der Gründung des ersten autonomen Frauenhauses der BRD in Köln  \n\n\n\n \n\n\n\nBarbara Kleine zu den Anfängen von attac Köln  \n\n\n\nLaura Palacio trägt das Gedicht einer Studentin bzw. Kollegin des Institute for Social Studies vor  \n\n\n\nIrene Franken zum Parteilichkeitskonzept / Methodische Postulate  \n\n\n\nEva Schaaf und Vicki zu Mies Konzept des Ökofeminismus / Konsumverzicht in der Praxis  \n\n\n\nKatharina Schubert liest aus Maria Mies’ Autobiografie “Das Dorf und die Welt. Lebensgeschichten – Zeitgeschichten” eine Passage über das Politische Nachtgebet  \n\n\n\nGabriela Schaaf: Der Nachlass von Prof. Dr. Maria Mies im Kölner Frauengeschichtsverein – Stand der Erfassung und Perspektiven  \n\n\n\nMusik: Anubhab Academy\, Musikschule für indische Musik in Köln \n\n\n\nKooperationspartner:innen: VHS Köln\, Rosa Luxemburg Stiftung NRW
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SUMMARY:Combahee River Collective
DESCRIPTION:Neue Serie: Studentinnen stellen vor \n\n\n\n\n\nDas CRC war eine Schwarze\, feministische\,lesbische und sozialistsiche Gruppe. Ihrewichtige Veröffentlichung\, das CombaheeRiver Collective Statement\, – 1977 formu-liert – wird bis heute als einer der Schlüs-selmomente für die Intersektionalitätgesehen. Mit dem Fokus auf Feminismus\,Antirassismus\, Klassismus und den Kampfgegen Homophobie untermauert diesesdie Wichtigkeit des „black feminism“.Anna Seregin stellt in ihrer Arbeit den hi-storischen und politischen Kontext desCombahee River Collective vor und diewichtigsten Forderungen des Statements.Anschließend Diskussion.  \n\n\n\n\n\n\nHarriet Tubman
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SUMMARY:Kölsche Tochter\, Flüchtende\, Migrantin
DESCRIPTION:Migrationsgeschichte von Frauen\n\n\n\n\n\nUnter dem Beinamen Köln‘ün Bülbülü (Nachtigall von Köln) machte die türkische Sängerin Yüksel Özkasap in den 1970ern eine erstaunliche Karriere. Sie war der Star der Arbeits-migrant*innen der ersten Generation. Konfessionelle oder politische Verfolgung sowie Armut gaben in früheren Jahrhunderten und geben auch heute Frauen Anlass\, zu migrieren und nach Köln zu ziehen. Was bedeutete es\, zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Kontexten Migrantin zu sein? Weitere Themen sind Anwerbeprogramme der 1960er und 70er Jahre\, Heiratsmigration.  \n\n\n\nGästeführerinnen: Nuria Cafaro\, Behshid Najafi
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SUMMARY:Der Kampf um Iran geht weiter
DESCRIPTION:Die Menschenrechtsaktivistin Maryam berichtet \n\n\n\nSeit vielen Jahren engagieren sich Menschen im Iran für Demokratie und Menschenrechte. Frauen haben hier eine besonders aktive Rolle gespielt\, da sie extrem vom Regime besonders betroffen und eingeschränkt sind. Über die aktuelle Situation im Iran wollen wir ein Gespräch mit Maryam führen. Sie ist vor 47 Jahren aus dem Iran geflohen\, engagiert sich bei Amnesty International\, demonstriert regelmäßig für Freiheit und Demokratie im Iran. \n\n\n\n\n\nEine Veranstaltung des FBK.
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SUMMARY:Offen für Neues? Dann auf zu Anna Oppermann (1940-1993)
DESCRIPTION:Umfassende Retrospektive in der Bundeshalle\n\n\n\n\n\nDie Konzeptkünstlerin prägte den Begriff des „Ensembles“ für ihre prozesshaft angelegten Arrangements. Konstantes Hinterfragen des Verständnisses von Kunst\, eines Werks\, aber auch einer Künstlerin\, ist Teil ihrer künstlerischen Praxis. Gegensätzliches\, Unfertiges\, Privates\, Alltägliches\, Tradiertes\, Fragmentarisches\, aber auch Sinnliches oder Kitschiges präsentiert sich mit umfangreicher Vielfalt in den Ensembles. Reduktion\, Addition und KonstanteErgänzung kennzeichnen ihre Werke. \n\n\n\nTreffpunkt im Foyer BKH \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich über Email
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SUMMARY:Frauen im deutschen Kolonialismus
DESCRIPTION:Ein kolonialkritischer Rundgang \n\n\n\nBild aus: Kolonie und Heimat 1910-11\, No. 42\, S. unbekannt; Kopie.\n\n\n\nWeiße Frauen konstituierten den deutschen Kolonialismus von Angang an mit. So auch in Köln: Der Gang durch die Südstadt zeigt Spuren von Kölnerinnen\, die sich im kolonialen Projekt engagierten\, ja als koloniale Täterinnen betrachtet werden müssen. Es geht u.a. um Frauen aus kolonialisierten Gesellschaften\, die nach Köln kamen. Ihr Leben spielte sich oft auf dem schmalen Grat zwischen Widerstand und Anpassung ab. Wie wirkt der Kolonialismus bis heute nach? \n\n\n\nGästeführerin: Prof. Marianne Bechhaus-Gerst \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich! Hier Zugang zum Ticket-System!
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SUMMARY:ABGESAGT! Die Frauen um Karl Marx
DESCRIPTION:Vortrag von Ina Hoerner \n\n\n\n\n\nJenny von Westphalen hatte als Ehefrau\, politische Gefährtin und „Geschäftsführerin“ entscheidenden Anteil daran\, dass Marx ein bemerkenswertes geistiges Vermächtnis hinterlassen konnte. Helena Demuth sorgte als Haushälterin und Vertraute für das (Über)Leben und Wohl der Familie. Und die Töchter Jenny\, Laura und Eleanor traten in die Fußstapfen ihrer Eltern und führten ein unruhiges\, unsicheres Leben an der Seite politisch aktiver Männer. Nur die Jüngste öffnete sich der „Frauenfrage“.Kooperation mit VHS Köln\, RLS-NRW
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SUMMARY:Frauenkämpfe in Lateinamerika
DESCRIPTION:Vortrag und Diskussion \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAktivistinnen\, Mütter und Feministinnen – Frauen in sozialen und politischen Bewegungen in Lateinamerika im 20. und 21. Jahrhundert \n\n\n\nFrauen stellen seit der zweiten Hälfte des 20. Jhs. einen erheblichen Anteil an den Mitgliedern sozialer Bewegungen\, und auch in der Politik nehmen Frauen in Lateinamerika inzwischen wichtige Positionen ein. Gleichzeitig sind häusliche Gewalt und Frauenmorde\, Femicidios\, in Lateinamerika  erschreckend häufig und eine Bewegung dagegen entstand bereits vor der US-amerikanischen #MeToo-Bewegung. Dies deutet auf Ambivalenzen in den Geschlechterverhältnissen in vielen lateinamerikanischen Staaten hin. \n\n\n\nDer Vortrag wird der Frage nachgehen\, seit wann und wie sich Frauen in Lateinamerika sozial und politisch engagierten\, was ihre wichtigsten Forderungen und Motive waren. Dabei wird ein Bogen von den frühen feministischen Bewegungen der ersten Hälfte des 20. Jhs. und den politischen und gewerkschaftlichen Engagements der 1960er und 1970er bis zu den aktuellen sozialen Bewegungen gespannt um zu zeigen\, dass sozioökonomische Probleme und Feminismus in Lateinamerika in einem engen Wechselverhältnis stehen. \n\n\n\nReferentin: Prof. Dr. Barbara Potthast \n\n\n\nAnschließend berichten Ximena Goecke und Julia Irupé Arndt aus Chile und Argentinien:  \n\n\n\nXimena Vanessa Goecke ist Historikerin und Aktivistin aus Chile. Sie wird von ihren eigenen Erfahrungen in der feministischen Bewegung berichten (ihr Input findet auf Englisch statt\, die Diskussion auf Deutsch). \n\n\n\nJulia Irupé Arndt studiert und lebt in Argentinien. Auch sie ist Aktivistin und berichtet u.a. von den Nationalen Frauenkongressen und deren Veränderungen bis heute mit einem neu gewählten Staatsoberhaupt. \n\n\n\nEine Kooperation mit VHS Köln\, RLS-NRW\, FBW \n\n\n\nNachzuhören und -sehen unter https://www.youtube.com/watch?v=aDPIG6a2udE
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SUMMARY:Zum Internationalen Frauentag: Markt der Möglichkeiten
DESCRIPTION:Kennenlernen und Austausch mit den Kölner Frauen*projekten \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAuch 2024 gestaltet der Dachverband derKölner Frauenorganisationen und frauenpolitischen Sprecherinnen gemeinsam mitdem Amt für Gleichstellung die Veranstaltung der Stadt Köln zum Weltfrauentag: Open House mit Workshops\, Info- und Netzwerkmarkt der Kölner Frauenorganisationen\, Café und – bei Bedarf – Kinderbetreuung. Besuchen Sie unseren Stand!
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SUMMARY:Touristin in der eigenen Stadt
DESCRIPTION:Wegmarken der Kölner Frauengeschichte \n\n\n\nWar die Stadtgründerin Agrippina eine Mörderin? Warum wurde die Postmeisterin Katharina Henoth als „Hexe“ verbrannt? Vor dem Römisch Germanischen Museum und in der Altstadt hören Sie von der Stadtgründung und von lokalen Muttergottheiten. Wir besuchen den Frauenbrunnen mit seinen zehn Frauengestalten und berichten von Besonderheiten wie den Frauenzünften\, die es in dieser Ausprägung nur in Köln gab.Gästeführerin: Nuria Cafaro
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SUMMARY:Verschoben: Frauen rund um die Keupstraße  - Migration auf der Schäl Sick
DESCRIPTION:Mülheim ist ein Stadtteil\, der für die Migrationsgeschichte Kölns besonders interessant ist. Hier liegt der Anteil der Personen mit (familiärer) Migrationsgeschichte über dem der anderen Stadtteile. Vor allem die Keupstraße hat einen bekannten Namen: Für die vielfältigen Geschäfte\, die von Arbeitsmigrant*innen eröffnet wurden oder für den Bombenanschlag der NSU- aber auch für den vielfältigen Widerstand gegen Marginalisierung und rechten Terror. Weitere Themen sind Heiratsmigration\, Flucht und Vertreibung.  \n\n\n\nLeitung: Nuria Cafaro  und Behshid Najafi  \n\n\n\nDer neue Termin wird zeitnah bekannt gegeben.
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SUMMARY:Restitution: Mehr als Zurückgeben - eine Führung im Rautenstrauch-Joest Museum
DESCRIPTION:Was passiert mit den Tausenden von ‘Objekten’\, die in den Magazinen der ethnologischen Museen lagern und zumeist in der Kolonialzeit ‘gesammelt’ wurden – unter oft dubiosen Bedingungen? Die Führung der Ethnologin thematisiert die Problematik\, wie in der Kolonialzeit gesammelt wurde und welche Leere die Objekte im Heimatland hinterlassen haben. \n\n\n\nDie Intervention I MISS YOU verdeutlicht die Geschichte der Benin-Bronzen und ihrer Restitution aus der Sicht der Herkunftsgesellschaft. Welche Möglichkeiten und Pläne gibt es für weitere Restitutionen? \n\n\n\nMuseumsführerin: Hanna Petri \n\n\n\nAnmeldung/VVK erforderlich über Email \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n 
URL:https://frauengeschichtsverein.de/termin/restitution-mehr-als-zurueckgeben-eine-fuehrung-im-rautenstrauch-joest-museum/
LOCATION:Rautenstrauch-Joest-Museum\, Cäcilienstraße 29-33\, Köln
CATEGORIES:Barrierefrei,Führung
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