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Frauen im deutschen Kolonialismus
Bürgerhaus Stollwerk Dreikönigenstrasse 23, Köln, NRW, DeutschlandBuch aus Privatbesitz I. Franken Ein kolonialkritischer Rundgang Kolonialismus gilt bis heute als eine männliche Domäne. Dabei waren (weiße) Frauen in den kolonialen Unternehmungen des
Im Damenclub beim Schiebertanz
Mahnmal für die schwulen und lesbischen Opfer des Nationalsozialismus Frankenwerft, unter der Hohenzollernbrücke, KölnWie lernten sich Lesben um 1920 kennen? Warum verkehrten Damen im Frauenklub und ‚halbseidene‘ Ehefrauen im Damenklub? Wurden Lesben im Nationalsozialismus so systematisch verfolgt wie
Touristin in der eigenen Stadt
Römisch-Germanisches Museum Roncalliplatz, KölnWegmarken der Kölner Frauengeschichte War die Stadtgründerin Agrippina eine Mörderin? Warum wurde die Postmeiste-rin Katharina Henoth als „Hexe“ verbrannt? Am Römisch-Germanischen Museum hören Sie u.a.
Pionierinnen im Rheinauhafen
Malakoffturm, Am Leystapel Malakoffturm, Am Leystapel, KölnFrauen-Straßennamen und Architekturgeschichte Neben Bauwerken der Stararchitektin Dörte Gatermann, dem „art’otel“ der Künstlerin SEO und dem Bayenturm - heute FrauenMediaTurm - geht es im Rheinauhafen
Kölsche Tochter, Flüchtende, Migrantin
Eigelsteintorburg Eigelstein 135, KölnMigrationsgeschichte von Frauen Mit dem Namen Köln‘ün Bülbülü (Nachti-gall von Köln) machte die türkische Sän-gerin Yüksel Özkasap in den 1970ern eineerstaunliche Karriere. Sie war der
“Nur eine Rose als Stütze!”
Riehler Str. 23 Riehler Str. 23, KölnHilde Domin und das deutsche Wort Ihr Leben beschrieb Hilde Domin als eine „Sprachodyssee“, als ein Wandern von einer Sprache in die andere. Aufgewachsen im
Zollstock entdecken
Kölner Frauengeschichtsverein Höninger Weg 100A, Köln… und die verborgene Frauengeschichte Auf unserem Spaziergang begegnen wir Spuren ehemaliger ukrainischer Zwangsarbeiterinnen, konträren Erinnerungen an das Leben im Hochbunker und einer Frau aus
Auf den Spuren der Ehrenfelderinnen
Geiselstr./Ecke Venloer Strasse Geisselstr./Ecke Venloer Strasse, KölnLinks und rechts der Venloer Straße Wussten Sie, dass Ehrenfeld um 1850 quasi aus dem Nichts entstand? Die sogenannten Fabrik-Mädchen schufteten in fast allen Ehrenfelder
Nonnen, Hebammen, Chefärztinnen
Klinikkirche St. Johannes der Täufer Josef-Stelzmann- Str. 20, KölnFrauen in der Lindenburg und Uniklinik Seit das Gelände der Uniklinik medizinisch genutzt wurde, arbeiteten hier auch Frauen. Bis in die 1920er Jahre wurden nebenan
Frauen im deutschen Kolonialismus
Bürgerzentrum Stollwerck Dreikönigenstraße 23, KölnEin kolonialkritischer Rundgang Kolonialismus galt als eine männliche Domäne. Doch Frauen waren in den kolonialen Unternehmungen höchst präsent, sie konstituierten den deutschen Kolonialismus mit. In
FrauenGeschichte hoch 11
Hauptbahnhof Köln Bahnhofsvorplatz, Hbf Haupteingang, Nähe Bodyshop, KölnVon Safe Spaces für Mädchen bis Femizid an der Kirchenmauer In dem Rundgang werden Informationen zu Ereignissen und Orten der Frauengeschichte vermittelt: Von der Biografie
Marianne Lange – Rückblicke auf eine streitbare Frau
Kölner Frauengeschichtsverein Höninger Weg 100A, KölnDokumentarfilm über eine lesbische Frau in bewegter Zeit Der Film zeigt Marianne Langes Persönlichkeit von in den Erinnerungen von zwölf Weggefährtinnen. Marianne Langes vielfältiges feministisches
Frauen im Nationalsozialismus
EL-DE-Haus Appellhofpl. 23-25, KölnFührung durch Gedenkstätte und Ausstellung im EL-DE-Haus Das EL-DE-Haus war Sitz der Kölner Gestapo. Die 1800 Inschriften im Kellergefängnis belegen eindrucksvoll das Leid der Gefangenen.
Nachhaltige Mode in Köln
Mühlengasse / Ecke Alter Markt Mühlengasse / Ecke Alter Markt, KölnArbeit an Mode, Konsum von Kleidung Auf der Spur der Textilindustrie in Köln zeigen sich Parallelen zwischenden Arbeitsbedingungen der Frauen im 19. Jahrhundert und der
Von Isis bis Ursula
St. Ursula Ursulapl. 24, KölnGöttinnen und Heilige Bis in das 4. Jahrhundert hinein war Köln eines der wichtigsten Zentren der Isis-Verehrung nördlich der Alpen. Die Kirche St. Ursula steht
Alle(s) Gender
Friedensbildungswerk Köln Obenmarspforten 9-11, KölnIn ihrem Buch beleuchtet Sigi Lieb die Kategorie Geschlecht aus unterschiedlichen Perspektiven: biologisch, medizinisch, gesellschaftlich, historisch, juristisch, international. Die Autorin folgt den Spuren von Sex,
Luise Straus-Ernst
EL-DE-Haus Appellhofpl. 23-25, KölnUnbekannte Seiten der Kunsthistorikerin und Autorin Zum 130. Geburtstag von Luise Straus-Ernst, die 1944 in Auschwitz ermordet wurde, liest deren Biografin Eva Weissweiler Ausschnitte aus
„Schlummere sanft, teure Frau“
Melaten-Friedhof Eingang Melaten gegenüber Aachener Str. 251, KölnMelaten ist ein aufgeschlagenes Geschichtsbuch, das das Rollenverständnis des 19. Jh. und die Rolle der Frau als Trauernde sichtbar macht. Der Spaziergang führt u. a.
Krippenführung – ‚Leev‘ oder ‚unjeräächte‘ Barbara
St. Andreas Komödienstr. 4 - 8, KölnKrippen und weibliche Heilige Wie entstand die katholische Sitte, Krippen aufzustellen, und wie kam der ‚evangelische‘ Weihnachtsbaum ins Rheinland? Auf der Führung werden Krippen mit
FÄLLT LEIDER AUS: Füsun Onur – Installationskünstlerin
Museum Ludwig Heinrich-Böll-Platz, Köln, DeutschlandFüsun Onurs beeindruckendes und vielseitiges Werk entzieht sich den üblichen Kategorisierungen. In ihren frühen Jahren machte sie mit präzisen Erkundungen von Fläche und Raum sowie
Erinnern – Eine Brücke in die Zukunft
AntoniterCity Kirche Schildergasse 57, KölnVeranstaltung zum Auschwitz-Gedenktag "Niemand wurde zu Recht in einem Konzentrationslager inhaftiert, gequält oder ermordet." Mit diesen Worten erkannte der Bundestag - mit Ausnahme der AFD
Mala Zimetbaum, Heldin von Auschwitz
Domforum Domkloster 3, KölnLesung mit der Autorin Dr. Barbara Beuys im Domforum Mala Zimetbaum, 1918 in Brzesko geboren, zog 1928 mit ihrer jüdischen Familie nach Antwerpen. Zu ihrer
Kölsche Mädcher im Vringsveedel
Severinstorburg Chlodwigpl. 19, KölnFrauengeschichte un kölsche Krätzche Warum gilt das Severinsviertel als typisch kölsch? Arme Frauen mussten erfinderisch sein, um über die Runden zu kommen. In alten kölschen
Weltweit vernetzt: Maria Mies
VHS-Forum im Museum Cäcilienstraße 29-33, Köln„Femmage“ zum Geburtstag († 2023) „Wir schreiben unsere Geschichte, während wir sie machen“ hieß ein Credo der feministischen Soziologin Prof. Maria Mies (1931-2023). Von der
Kölsche Tochter, Flüchtende, Migrantin
Eigelsteintorburg Eigelstein 135, KölnMigrationsgeschichte von Frauen Unter dem Beinamen Köln‘ün Bülbülü (Nachtigall von Köln) machte die türkische Sängerin Yüksel Özkasap in den 1970ern eine erstaunliche Karriere. Sie war
Der Kampf um Iran geht weiter
Friedensbildungswerk Obenmarspforten 7-11, KölnDie Menschenrechtsaktivistin Maryam berichtet Seit vielen Jahren engagieren sich Menschen im Iran für Demokratie und Menschenrechte. Frauen haben hier eine besonders aktive Rolle gespielt, da
Offen für Neues? Dann auf zu Anna Oppermann (1940-1993)
Bundeskunsthalle Helmut-Kohl-Allee 4, BonnUmfassende Retrospektive in der Bundeshalle Die Konzeptkünstlerin prägte den Begriff des „Ensembles“ für ihre prozesshaft angelegten Arrangements. Konstantes Hinterfragen des Verständnisses von Kunst, eines Werks,
Frauen im deutschen Kolonialismus
Bürgerzentrum Stollwerck Dreikönigenstraße 23, KölnEin kolonialkritischer Rundgang Weiße Frauen konstituierten den deutschen Kolonialismus von Angang an mit. So auch in Köln: Der Gang durch die Südstadt zeigt Spuren von
Frauenkämpfe in Lateinamerika
VHS-Forum im Museum Cäcilienstraße 29-33, KölnVortrag und Diskussion Aktivistinnen, Mütter und Feministinnen – Frauen in sozialen und politischen Bewegungen in Lateinamerika im 20. und 21. Jahrhundert Frauen stellen seit der
Zum Internationalen Frauentag: Markt der Möglichkeiten
Historisches Rathaus Rathauspl. 2, KölnKennenlernen und Austausch mit den Kölner Frauen*projekten Auch 2024 gestaltet der Dachverband derKölner Frauenorganisationen und frauenpolitischen Sprecherinnen gemeinsam mitdem Amt für Gleichstellung die Veranstaltung der
Touristin in der eigenen Stadt
vor dem: Röm.- Germ.-Museum Roncalliplatz 4, KölnWegmarken der Kölner Frauengeschichte War die Stadtgründerin Agrippina eine Mörderin? Warum wurde die Postmeisterin Katharina Henoth als „Hexe“ verbrannt? Vor dem Römisch Germanischen Museum und
Verschoben: Frauen rund um die Keupstraße – Migration auf der Schäl Sick
Mülheim ist ein Stadtteil, der für die Migrationsgeschichte Kölns besonders interessant ist. Hier liegt der Anteil der Personen mit (familiärer) Migrationsgeschichte über dem der anderen
Restitution: Mehr als Zurückgeben – eine Führung im Rautenstrauch-Joest Museum
Rautenstrauch-Joest-Museum Cäcilienstraße 29-33, KölnWas passiert mit den Tausenden von 'Objekten', die in den Magazinen der ethnologischen Museen lagern und zumeist in der Kolonialzeit 'gesammelt' wurden - unter oft
Nippes: Frauen auf der Höhe
Neusser Str./Ecke Florastr. (Blumenladen) Florastraße 1, KölnZollstock entdecken
Kölner Frauengeschichtsverein Höninger Weg 100A, Köln… und die verborgene Frauengeschichte Auf unserem Spaziergang begegnen wir Spuren ehemaliger ukrainischer Zwangsarbeiterinnen, konträren Erinnerungen an das Leben im Hochbunker und einer Frau aus
Feminismus mal elf
Hauptbahnhof Köln Bahnhofsvorplatz, Hbf Haupteingang, Nähe Bodyshop, KölnVom Safe Space für Mädchen bis Femizid an der Kirchenmauer Bei dem Rundgang werden kurze, knackige Informationen zu Ereignissen und Orten der Frauengeschichte vermittelt: Von
Frauen im deutschen Kolonialismus
Bürgerzentrum Stollwerck Dreikönigenstraße 23, KölnEin kolonialkritischer Rundgang Weiße Frauen konstituierten den deutschen Kolonialismus von Angang an mit. So auch in Köln: Der Gang durch die Südstadt zeigt Spuren von
‚Schlummere sanft, teure Frau‘ – Frauen auf dem Friedhof Melaten
Melaten-Friedhof Eingang Melaten gegenüber Aachener Str. 251, KölnDer Melaten-Friedhof ist ein aufgeschlagenes Geschichtsbuch, das das Rollenverständnis des 19. Jahrhunderts und die Rolle der Frau als Trauernde sichtbar macht. Der Spaziergang führt u.
Auf den Spuren der Ehrenfelderinnen – FÄLLT AUS – neuer Termin 12. Mai
Geisselstraße/ Ecke Venloer Straße KölnLinks und rechts der Venloer Straße Wussten Sie, dass Ehrenfeld um 1850 quasi aus dem Nichts entstand? Arbeiterinnen, die sogenannten Fabrik-Mädchen, schufteten in fast allen
Auf den Spuren der Ehrenfelderinnen
Geisselstraße/ Ecke Venloer Straße KölnLinks und rechts der Venloer Straße Wussten Sie, dass Ehrenfeld um 1850 quasi aus dem Nichts entstand? Arbeiterinnen, die sogenannten Fabrik-Mädchen, schufteten in fast allen
Wahlrecht & Gleichberechtigung
Hermann-Josef-Brunnen am Waidmarkt Waidmarkt 12, KölnKölnerinnen kämpfen für Demokratie und Frauenrechte Frauen haben viel zur demokratischen Entwicklung beigetragen. Schon 1847 schrieb Mathilde Anneke eine feministische Kampfschrift. Die alte Frauenbewegung forderte
Kolonial – postkolonial RJM
Rauterstrauch Joest Museum Cäcilienstraße 29-33, KölnWurzeln und Zukunft ethnologischer Museen Das Rautenstrauch Joest Museum ist auf vielfältige Weise ein Produkt der Kolonialzeit. In dieser Führung fragen wir nach den kolonialen
Nonnen, Hebammen, Chefärztinnen
Vor der Klinikkirche Joseph-Stelzmann-Straße 20, KölnFrauen in der Lindenburg und Uniklinik Seit das Gelände der Uniklinik medizinisch genutzt wurde, arbeiteten hier auch Frauen. Bis in die 1920er Jahre wurden nebenan
“Nur eine Rose als Stütze!”
Riehler Str. 23 KölnHilde Domin und das deutsche Wort Ihr Leben beschrieb Hilde Domin als eine „Sprachodyssee“, als ein Wandern von einer Sprache in die andere. Aufgewachsen im
Kölsche Tochter, Flüchtende, Migrantin
Eigelsteintorburg Eigelstein 135, Köln +1 weitereMigrationsgeschichte von Frauen Yüksel Özkasap Unter dem Beinamen Köln‘ün Bülbülü (Nachtigall von Köln) machte die türkische Sängerin Yüksel Özkasap in den 1970ern eine erstaunliche Karriere.
„body manœuvre “ – Skulpturenpark
Skulpturenpark Köln Riehler Straße, Köln, NRW, DeutschlandAusstellung # 11 im Skulpturenpark Der Skupturenpark zeigt seit über 25 Jahren Outdoor-Kunst hervorragender zeitgenössischer Künstler*innen. Am 23. Juni wird die neue Ausstellung unter der
Frauen im deutschen Kolonialismus
Bürgerzentrum Stollwerck Dreikönigenstraße 23, Köln +1 weitereEin kolonialkritischer Rundgang Rassistisches Buch einer Kölner Professorengattin und Fotografin Weiße Frauen konstituierten den deutschen Kolonialismus von Angang an mit. So auch in Köln: Der
“Nur eine Rose als Stütze!”
Riehler Str. 23 KölnHilde Domin und das deutsche Wort Ihr Leben beschrieb Hilde Domin als eine „Sprachodyssee“, als ein Wandern von einer Sprache in die andere. Aufgewachsen im
Wahlrecht & Gleichberechtigung
Hermann-Josef-Brunnen am Waidmarkt Waidmarkt 12, KölnKölnerinnen kämpfen für Demokratie und Frauenrechte Frauen haben viel zur demokratischen Entwicklung beigetragen. Schon 1847 schrieb Mathilde Anneke eine feministische Kampfschrift. Die alte Frauenbewegung forderte